第96章 花开两朵，各表一枝（1 / 2）

第96章 开两朵，各表一枝

哥总一发嘴炮秒杀“红王”陶威的使徒格瑞迪，为鼠人一族敲响丧钟。

平息鼠灾之后，伍迪与哥总换位，审问鼠人俘虏，得知巢穴所在地。

飞到鼠人巢穴，然后把哥总置换过去。

对著巢穴入口喷了一发嘴炮，连锅端从今往后，曼达利亚不再受鼠人的威胁。

斩草除根，永绝后患，为伍迪贏得了曼达利亚居民的崇拜。

一夜之间，新入教者超过千人！

为了纪念哥总平息鼠灾、捣毁鼠人巢穴，在苏珊娜的倡议下，曼达利亚城中心的钟楼广场，正式改名为“哥斯拉广场”。

原本那座寒酸的教堂，在信徒们的慷慨资助下，扩建的更为富丽堂皇。

伍迪在这座新教堂里举行了一场盛大的布道仪式，册封苏珊娜为哥斯拉教会在曼达利亚的首席祭司，相当於地区主教。

妖繆斯也遵循克洛维的遗愿，皈依哥斯拉教会，担任养母的助理祭司。

此外，繆斯还跟隨伍迪学习法术和药剂学，感悟自然之道。

在德鲁伊的道途上，妖绝对是个天才。

她的天赋法术，本身就属於自然神术范畴。

伍迪稍加指点，她就普升为1级均衡德鲁伊。

至於药剂学，只看一遍配方，就炼製出质量上乘的雄起神油，更是前途不可限量！

新教堂落成一周后，伍迪和哈桑在信徒的欢送下离开曼达利亚，深入残阳沙漠，继续寻宝之旅。

双月之地，塔法城。

傍晚时分，香火鼎盛的哥帝庙迎来一位贵客，慷慨捐献一千枚金幣！

纳斯尔丁长老闻讯，连忙亲自接待贵客。

“黄少，非常感谢您的慷慨捐赠，不知您有没有兴趣深入了解一下我们的神和救主？”

纳斯尔丁捧起一本先知大人主编的《伍迪福音》，打算趁机向这位来自东方的贵公子传教，爭取把香客发展成股东。

“长老，你手中的福音书，我手里已经有一本，伍迪送给我的，作为神话故事来看还蛮有趣。”

身著紫袍、发束玉冠的美少年，慵懒的摇著摺扇。

“如果你想向我传教，就免了吧，让伍迪来还差不多。”

“我来你们教堂参拜，捐香火钱，一来是想结个善缘，二来是想给伍迪提个醒。”

“不好意思，我们先知大人三个月前就离开塔法城，如今正在残阳沙漠传教纳斯尔丁长老遗憾地放下福音书。

“黄少若有急事找先知大人，我可以代为施法传话。”

“我有伍迪的秘法印记，如果有急事找他，自会施法传讯，用不著烦劳您。

”黄少淡淡地说。

纳斯尔丁长老暗自皱眉。

黄少这个人，说话显得挺客气，但是礼貌的表象藏不住自命不凡的傲慢。

要不是看在他出手阔绰的份上，真不想受这份气！

“黄少，既然您能直接联繫先知大人，还有什么是我能为您效劳的吗？”

考虑到对方刚捐了一大笔钱，还是伍迪的好友，纳斯尔丁长老儘量维持礼数。

“伍迪真的不在吗？”

黄少朝大殿后方看了两眼，揉了揉鼻子，似乎有些失望。

“长老，你们教会最近扩张的太快，步子迈的太大，当心栽跟头。”

纳斯尔丁听出他话语中的警告意味，心头一凛。

正如黄少所说，伍迪离开塔法城这段时间，哥斯拉教会的扩张势头蒸蒸日上。

纳斯尔丁长老和珍妮，各自率领一批虔诚的传道人，分別向內陆和沿海地区传播哥斯拉的福音。

在眾人共同努力下，教会规模快速膨胀！

仅在双月之地，信眾已经超过五万！

“长老啊，你们出於虔诚的信仰，积极投身传教事业的热情可以理解。”

“但是，传播信仰也要审时度势，搞清楚这是谁的地界，当心得罪惹不起的人。”

黄少收拢摺扇，俊俏的脸庞转为严肃。

“眾所周知，所罗门基金会是弗莫尔商人创办的慈善组织。』

“人家钱在双月之地建立难民营，给你们提供帐篷和大饼，僱佣白袖標组织帮你们维持治安，是想让你们加入弗莫尔人的深海教会，去运河工地上义务劳动。”

“你们睡了人家的帐篷，吃了人家的饼，不乖乖加入深海教会，反而宣传起哥斯拉的福音，这样好吗？这样不好！”

“照你们这个扩张速度，不出一年，哥斯拉教会的规模就会超过深海教会，

取代后者成为锡斯坦大陆信徒数量排名第三的教会。”

“长老，你们这样搞，弗莫尔大善人出了钱还落不到好，心情恐怕不太美丽哦。”

“我说这些，並不是给弗莫尔人当说客，只是站在中立的角度提醒你们，有些免费的东西反而是最贵的，当心大善人翻脸，做出不忍言之事。”

黄少指出的隱患，纳斯尔丁长老早有觉察。

哥斯拉的信徒多为流离失所的难民，聚集在各大难民营，很方便集中传教。

深海教会的钱袋子，所罗门基金会，以慈善的名义建立难民营，免费为难民提供基本的生活保障。

还出资创建“白袖標”组织，维护难民营的治安。

付出这么大代价，自的在於把难民吸引过来，转化成深海教会的信徒。

一番洗脑过后，送到运河工地上义务挖土，

现在被哥斯拉教会截胡，直接导致运河工地上劳工短缺。

工程进度缓慢不说，还不得不给现有的劳工加薪，毕竟稀缺者贵，导致成本激增。

换言之，所罗门基金会出钱出力，却被哥斯拉教会白嫌成果，这谁能忍？

更让卡拉丁等人恼火的是·

所罗门基金会打著慈善的名义资助难民营，为了打造弗莫尔人睿智、仁慈、

博爱的公眾形象，当初並没有限定难民必须加入深海教会才能获得救济。

三岁小孩都知道，有限定条件的慈善，通常不是真正的慈善。

比如创建一个所谓的慈善基金，经过重重条件筛选，限定只有自家儿女能够受益，顺带获得减税待遇，你这不是糊弄鬼吗！

有钱人顾及脸面，不能把事办的这么露骨。

然而，死要面子的后果往往是活受罪。

所罗门基金会输送到难民营的物资，越来越多被竞爭对手哥斯拉教会鯨吞蚕食。

我钱买饼，给你拿去吃。

你不替我干活，不为我卖命，反而“感谢吾主哥斯拉赐予食物”，说什么“老佛爷替我们付过钱了”，这像话吗？！

你们一个两个都这样，我不就白钱了！

弗莫尔老爷们心里把这群臭不要脸的穷鬼异教徒恨得要死，明面上还不能有怨言。

否则就等於亲手拆穿偽善的假面，证明所谓的慈善只是一场带有政治意图的表演。

忍耐终將有极限。

正如黄少指出的那样，虚荣和真金白银的利益，体面人最终还是会选择后者“三天前我回到塔法城，直到现在，始终感应不到赤海湾中那头传奇巨兽的气息。”

黄少喝了口茶，接著对纳斯尔丁说：

“我打听了一下，最近一个月以来，你们的圣兽都不曾公开现身。”