第379章 伍迪觉醒黑暗与死亡奥义(2 / 2)
从这天起,就以幽魂先知的身份在亡魂海传教,散播哥斯拉教会的福音!
说到传教,伍迪绝对是专家中的专家。
溺死者的亡魂,仍然保存著些许生前的灵智,只要说服它们皈依哥斯拉教会,即可获得救赎,灵魂获得超度。
超度灵魂,需要用到“祈祷术”、“安魂术”、“不死升天”之类的神术,伍迪没学过此类神术,如何是好?
小小的技术难题,稍微动动脑子就能解决。
除了直接施法超度亡灵,还有一种各大教会普遍使用的替代方法,就是用蕴含神圣能量的圣水净化怨灵。
伍迪的“光之奥义”用来强化“造水术”,创造出的液体蕴含光明之力,不就是如假包换的“圣水”?
怀著这个念头,伍迪测试“传奇圣水术”,惊喜的发现一次施法就能將周边百米之內的海水全部转化成圣水!
解决了圣水的来源,下一个技术难题是如何让怨灵心甘情愿的沐浴圣水,接受超度。
东方的除灵师,向怨灵许诺转世投胎,重入轮迴。
西方的驱灵牧师则许诺怨灵升入天堂,永享安乐,
伍迪提供的就是第二种服务。
皈依哥斯拉教会、接受超度的怨灵,直接进入伍迪在“时空之鳞”当中构建的半神国度,转化为他的“祈並者”。
所谓的祈並者,指的是生前信仰虔诚的信徒,死后將会在偶像的神国当中获得重生,
也就是人们常说的死后进入天堂。
神国中的祈並者,平时虔诚祈祷,为自己崇拜的神奉献信仰能量,爆发神战的时候还有义务参军,在战场上表现出色的还能被拔擢为天使。
活著的信徒除了日常祈祷还要为自己和亲友的生活奔波,祈並者则没有那些世俗的牵掛,全身心为神张服务。
显而易见,相比人间的信徒,神国中的祈並者是神祗更可靠的信仰来源。
正因如此,有些神对於自己的信徒怀有一种古怪的暖味情感。
相比信徒活著的时候是否幸福安乐,们更关心信徒死后的灵魂归宿。
为了让更多更优秀的信徒早死早上天堂,某些邪神甚至將崇尚自杀的信条写入教义。
稍微正派一点的神,偶尔也会故意挑唆凡间的国家爆发战爭,裹挟两国军队相互残杀,並且派出天使在战场上空巡视。
发现哪位信徒在战场上表现的格外英勇,就在对方战死的第一时间接引到自己的神国,冠之以“英灵”的美誉。
从这个角度来讲,越是受到神祗垂青的信徒,反而在战场上死的越快。
每当千年神战爆发,凡间总是会受到神战的牵连,遍地燃起战火,无数英雄豪杰战死疆场,根源即在於此。
一个月后。
半神国度,圣地岛。
周末早上八点整,圣地岛的哥斯拉神殿钟楼准时敲响礼拜的钟声。
钟声在苍翠的山谷中迴荡,从近处的树林直到远处的海湾,一条条洁白而又虚幻的身影浮现出来。
这些亡魂海中的溺死者都曾是满身戾气的孤魂野鬼,不久前得到伍迪超度,皈依哥斯拉教会,以虔诚的信仰换来脱离苦海的机会,移居伍迪的神国,成为他的祈並者。
祈並者看起来还是虚体鬼魂的样子,但是身上的死灵邪气已经被彻底净化,浑身沐浴在洁白的圣光下,神態平和,更符合人们对於英灵的印象。
伍迪现在还没掌握“生命领域”的权能,无法为英灵恢復生前的肉身。
如果他能联繫上巨兽分身,借用哥总的“水之领域”,倒是可以將自己的祈並者转化成水元素生物形態,也算是具备了物质躯体。可惜哥总还在灾帝的魔国中沉睡,只好让祈並者们暂时保持虚体形態。
绝大多数虚体英灵不具备心灵遥控技能,无法与物质实体发生互动,即便他们自愿为伍迪的半神国度添砖加瓦,用自己的双手建设更美好的新家园,也是心有余而力不足。
除了无法使唤虚体英灵盖房种田,打猎驯兽,其实伍迪觉得让他们保持虚体形態反而有更多的好处。
比如此刻,英灵们听见教堂钟声敲响,就从各自棲身的角落飘出来,凌空飞行,顷刻间便聚集到教堂当中,一齐参加周末礼拜。
恰恰因为他们都是虚体形態,不需要造房建屋就能轻鬆觅得棲身之地,移动的时候可以直接穿透墙壁岩石之类的实体障碍,以最快的速度飞往目的地。
虚体最大的好处是占用的空间很小。比如此刻,两万个英灵共聚一堂,丝毫也不嫌拥挤。
倘若换成两万个有血有肉的信徒,早就把教堂挤爆了,哪还有心情祷告!
英灵们匯聚在大教堂中,一张张朦朧的脸庞都显得格外庄重,集体发出虔诚而又无声的祷告。
与此同时,伍迪感受到丝丝缕缕的信仰能量正在朝自己身上匯集。
过往这一个月来,他在亡魂海域传教,筛选出那些本性善良的鬼魂,用圣水超度过后接引到自己的半神国度,总共发展了两万名新信徒。
这些祈並者没有世俗牵掛,也没有依附在肉身之上的物质欲望,全心全意奉献给信仰,提供的愿力远超世俗信徒,融合黑暗与死亡本源绰绰有余!
钟声再次敲响,礼拜日的圣事结束,英灵们並然有序的离开教堂。
与此同时,伍迪终於收到期待已久的系统提示:
“黑暗本源融合完毕,发生质变!”
“黑暗本源当前的质变进度:0%!”
“死亡本源融合完毕,发生质变!”
“死亡本源当前的质变进度:0%!”
“0%”並非一个无意义的数字。意味著伍迪的黑暗和死亡本源已经开始质变,只不过进度太低,显示不出来。
伍迪辅修的冰、风、光三系本源,也是同样的情况。
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