第20章 调查游歷日誌（2 / 2）

对於这头幼年的魔龙，红袍女提出了一个崭新的意见。她顺著卡利多姆关注的重点，提出现存的所有瓦雷利亚钢，其魔力都源自瓦雷利亚自由堡垒时期的龙焰。

这位聪慧的女性让蓝龙观察魔龙的习性，观察龙眼和普通炉火的差异，或许能理解古瓦雷利亚人如何驯服巨龙去锻造武器。

一个问题牵扯了卡利多姆的內心，血色小龙如今2岁多了，已经长到了马驹的大小，它的火焰持续而且高温，已经能够轻易的融化战士的鎧甲。

“你是个小血虫吗？”

卡利多姆伸手逗弄著怀中的大脑袋，而它懵懂的眼睛中，只回答了飢饿和好奇。

“算了，你也不认识克拉克修。”

第三站：自由贸易城邦（瓦兰提斯、里斯、布拉佛斯、潘托斯）

这里是古瓦雷利亚遗產最集中的区域，也是寻宝的关键环节。

瓦兰提斯：是离瓦雷利亚半岛最近的强大城邦，自詡为瓦雷利亚的继承人。

卡利多姆和红袍女一起拜访了居住在此的卡米拉。

这头成年的雌性蓝龙，向他的兄弟介绍了这里的古老贵族家庭（如“老血”家族）。

在她的口中，这些残留瓦雷利亚贵族的地下室中，极有可能私藏著未被记载的瓦雷利亚钢物品。此外，著名的“黑墙”之內，也许隱藏著锻造工艺的文字残片。

虽然不知道年轻的卡利多姆想要这些金属做些什么，但卡米拉送出了一些自己收藏的碎片。

作为交换，年轻的蓝龙陪著卡米拉进了一趟瓦雷利亚废墟，他们挖掘了掩埋在火山里的城市废墟，遭遇了地底钻出的喷火蠕虫。期间最危险的是一些寄生在生物体內的东西，若不是卡米拉提醒不能在这捕猎，卡利多姆差点就能遇到那些人脸蛇身的怪异虫子。

这个地方的生物都变异了，这是蓝龙离开时留下的评论。同样留下的还有红袍女，因为她遇到了一位愿意信仰光之王的龙王：卡米拉。

接下来，里斯无人，怒沙去了布拉佛斯，卡利多姆继续北上，並在旅途中更新了自己的日记。

卡利多姆的日记中记载了布拉佛斯，铁金库与无面者。

铁金库：作为世界的银行，任何抵押物都可能被其收走。理论上，若有哪个家族破產，其抵押的瓦雷利亚钢武器可能被铁金库没收，永久封存於布拉佛斯的地下金库中。

无面者：他们信奉千面之神，总部黑白之院收集了世界各地亡者的物品。在漫长的歷史中，肯定有携带瓦雷利亚钢武器的死者被送到这里。虽然无面者不会轻易示人，但这是潜在的最大宝库。

之后是潘托斯与密尔：寻找能工巧匠。虽然锻造技艺失传，但密尔的工匠以擅长重铸闻名（如同故事线中，托布·莫特重铸“寒冰”）。蓝龙收集他们关於瓦雷利亚钢特性的研究笔记，这对於最终在维斯特洛鑑定和重铸武器至关重要。

终点站：维斯特洛大陆

目標定在家族秘史与失落的传说，维斯特洛是已知现存瓦雷利亚钢最多的地区（约200把），蓝龙的目標是那些“下落不明”的传奇武器。

君临：“黑火” 和“黑暗姐妹” 如今还有主。但是將来“黑火”会落入“寒铁”伊葛·河文手中，可能被带到了厄索斯，也可能最终流落回维斯特洛的某个角落。而“黑暗姐妹”可能隨“血鸦”布林登·河文消失在绝境长城以北。

凯岩城：追寻兰尼斯特家族的“光啸”。这把剑隨凯岩王托曼二世消失在瓦雷利亚的烟海之中。如果想获得这把剑，可能需要组织一支真正的“自杀式”探险队，前往瓦雷利亚半岛的废墟。根据亲身经歷。那末日浩劫的中心，充满诅咒和怪异，最好別去。

但是歷史线中的攸伦·葛雷乔伊，是怎么从那里带回了一套瓦雷利亚钢盔甲的？这很重要，也证明那片废墟確实埋藏著终极宝藏。

谷地与河湾地：“哀悼”和“碎心”、“警觉” 等仍在家族手中的武器。对於仍在手中的，只能通过交易、联姻或战爭获取；对於失落的，则需查阅学城的古老典籍。

在这本日记的最后，描述了他这一路上对於信仰以及神灵的感受。

沿途的信仰之力：神祇在权力游戏中的作用

在这趟旅程中，蓝龙將遇到无数信徒，他们的神不仅给予慰藉，更赐予了改变世界的力量。

宗教/信仰 核心神祇 如何吸引信徒？ 在故事中的作用？ 特殊能力/神跡！

光之王拉赫洛 拉赫洛（圣焰之心） 提供看得见的神跡：復活、预言、在黑暗中创造光明。在乱世中，能对抗死亡的宗教极具吸引力。 幕后推手，预言的驱动者。通过復活关键人物（魁蜥、琼恩·雪诺、贝里·唐德利恩）和製造政治刺杀（蓝礼的影子杀手），推动对抗异鬼的“註定之战”，也是蓝龙氏族必须面对的战斗。 復活死者、火焰预言、影子杀手、点燃武器/战壕、抵御寒冷。

旧神 无名无姓，森林与岩石 血脉与土地。信徒多为先民后裔（北境人），无需组织礼拜，只需在心树下静默祈祷，强调传统与孤独。

提供情报与视角。通过鱼梁木和绿先知（疑似布兰·史塔克），旧神是跨越时间的监视器，揭示过去、现在与未来的秘密，是信息的终极来源。 绿之视野（易形者能力）、监控网络（鱼梁木）、干涉时间（造成阿多）。

淹神 淹神（狂风与咸水之神） 掠夺者的教义。承诺信徒战死后將参加永恆的盛宴。

它为铁民的劫掠提供了神学依据——“付铁钱”是神圣的。 塑造民族性。定义了铁民的文化：好战、骄傲、独立。將来攸伦·葛雷乔伊利用淹神的仪式（如淹死復活）来巩固其神秘感和领导权。 虽无明確復活神跡，但铁民的“淹死与重生”仪式模仿了神的经歷，常有人真的在仪式后生还，被视为神佑。

七神信仰 七位一体的神 秩序与文明。作为维斯特洛的国教，它通过教会、修士和规范的道德体系（婚礼、审判）融入日常生活，是封建制度的基石。 政治工具。总主教可以加冕国王，教会武装（战士之子）可以挑战王权。

但其一有不可控性，尤其是血龙狂舞中对巨龙捨命的杀戮，我怀疑他们的背后有旧镇的势力。我称之为愚民的崛起，它展示了平民信仰如何转化为政治力量，对抗塔格利安的统治。

七神教会背后的神极少显现，暂定为无。是所有流派中最缺乏超自然力量的主流宗教，其力量在於组织动员和道德审判，而非魔法。

千面之神 千面之神（即死亡之神） 终极平等。无论贫富贵贱，人皆有一死。无面者提供“恩赐”，以终结痛苦。其教义融合了各种神祇，认为所有神都是千面之神的化身。执行天平的刺客。他们服务铁金库，介入各大势力。

將来艾莉亚·史塔克在此学习，最终用这份技能在临冬城完成了对夜王的刺杀，堪称扭转乾坤（这是观眾眼中的结局，而在话本之中，一切尚未发生）。

这些人能变换面容、拥有无与伦比的暗杀术。其力量来源於对“死亡”本质的极致理解

寒神 远古异神（无形白雾） 恐惧与生存。信徒（如野人卡斯特）通过献祭婴儿给异鬼，换取在极寒之地生存的权利。

这是最原始的“与魔鬼交易”。 作为將万物带入永恆寂静的绝对寒冷。它代表彻底的虚无与死亡。夜王（书中为异鬼）作为其代理人，是“冰与火之歌”中“冰”的终极体现，与光之王代表的“火”形成永恆对抗。 復活死者（尸鬼）、製造极寒、免疫普通火焰。这是自然的对立面，死亡的具象化。

合拢手中的日记，卡利多姆看著不远处越来越近的潮头堡，將一切思绪重新收回了心中。