第141章 《哈利·波特》（2 / 2）

她老妈对邱石的评价极高。

断言邱石將来会是文坛第一人。

她是拿邱石当作进步榜样的，榜样你为什么要自甘墮落呢？！

纽约州立大学中文研究部主任於梨华，皱眉道：“你怎么会想到写通俗小说？”

“於老师，我想先请教您一个问题，通俗文学和严肃文学，真的有很明確的界限吗？”邱石问。

有很多后来被人们公认为文学经典的作品，诞生之初，恰恰被定义为娱乐大眾的通俗小说。

这样的例子不胜枚举。

像阿瑟·柯南·道尔的《福尔摩斯探案集》。

大仲马的《基督山伯爵》。

玛格丽特·米切尔的《飘》。

f.s.菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》等等。

咱们国家也有。

说一个可怕的事实：《水滸传》《三国演义》《西游记》起初都是通俗小说。

《水滸传》是基於宋元时期，民间流传的“梁山好汉”话本、戏曲作的改编，语言接近白话，情节充满侠义、战斗等，大眾喜闻乐见的元素。

《三国演义》源自宋元“说三分”话本、戏曲，然后融合歷史和虚构，以战爭谋略、英雄故事这类元素吸引大眾。

《西游记》取材於唐代玄奘取经的民间传说、宋元话本，神魔情节幽默生动，最初被视为妥妥的志怪娱乐读物。

还有《金瓶梅》《聊斋志异》等作品。

然而连鲁迅先生都肯定了《金瓶梅》的写实主义成就，《金瓶梅》也被誉为世情小说的开山之作，有很多人专门研究。

《聊斋志异》则因为对科举、礼教、人性的深刻隱喻，以及高超的古文敘事技巧，被视为文言小说的巔峰之作。

於梨华思忖著说：“你提到了一个文学史上的有趣现象，一些通俗小说或许別有深意，当时的人们不能理解。又或者在后人的解读中，挖掘出了更深层次的含义，从而成为文学经典。这倒是事实。”

陈若曦看著邱石，饶有兴致问：“你既然提出这个问题，显然有你的理解，不如说说看。”

邱石笑道：“刚才於老师已经讲过，我的看法也是这样：文学经典和通俗小说的界限並非天生，而是隨动態变化的。”

王安艺等其他青年作家代表，都听懵了。

你们聊这种天是吧，我们先出去行不行————

聂华苓捕捉到重点，眼神明亮：“小邱同志，听你这意思，你认为你写的这个通俗小说，往后会成为文学经典？”

不是我认为，是全球读者的认证。

这本书邱石虽然抄了，但只是抄故事，原著是英文版，他既看不懂也没看过，翻译版近三百万字，他也不可能背下来。

等於是拿著故事大纲，他再以自己的笔力重写。

自认写的在兼顾可读性的同时，也不乏思想深度，关於爱和死亡。

不过面对前辈作家，还得低调点，邱石谦虚道：“这不敢说，只是我始终认为，文学最原始功能—一讲故事，永远具备不可替代性。对於这个故事，我还挺满意。”

在场所有人的胃口都被吊起来。

王安艺下意识望向邱石鼓囊囊的解放包：“你不会正好带著吧？”

不然呢，机会只留给有准备的人。

邱石拎起解放包：“带了一部分。”

对面几乎同时伸过来几只手。

“那还不拿出来！”

“快快，给我们瞧瞧。”

“国內人写外国小说，我还真没见过。”

邱石从解放包中，取出这套作品的第一部稿子，也不知道该递给谁，起身放在正前方的桌面上。

坐在邱石对面的是聂华苓，一把薅过，迫不及待地搭眼望去。

《哈利·波特》第一部：《哈利·波特与魔法石》。

写这本书时，邱石认真考虑过。

用一本童话魔幻题材的小说，来叩开世界的大门，或许正合適，它不受太多年代因素的影响。

受眾群体也大。