第255章 小乘佛法与大乘佛法（2 / 2）

若是直接动手，未免落人口实。

他们倒要看看，此人能编出什么花样来！

面对两位圣人的逼视，释迦摩尼的脸上不仅没有丝毫畏惧，反而流露出一丝悲悯。

他环视下方瑟瑟发抖的眾生，缓缓开口。

“道友所传之小乘法，讲苦、集、灭、道，四諦，重在渡己。”

“言世间皆苦，此为苦諦。

言苦之根源在於贪嗔痴等无明烦恼，此为集諦。

言断灭烦恼，即可脱离苦海，证得涅槃寂静，此为灭諦。

言修持戒、定、慧，可达涅槃之道，此为道諦。”

“此法，可令个体自觉、自悟、自解脱。

求的是自身不受轮迴之苦，得享极乐清静。

故，如同一叶小舟，只能渡一人过河。

虽能抵达彼岸，却终究是独善其身。

是以为小乘！”

释迦摩尼的声音清晰，条理分明。

竟是將西方教的核心教义剖析得一清二楚，分毫不差！

准提圣人冷哼一声。

“我教教义，便是让眾生脱离苦海，有何不对？

难道求自身解脱，也是过错？”

“非是过错，而是不够圆满。”

释迦摩尼摇了摇头，眼中悲悯之色更浓。

“贫僧所讲之大乘法，亦承认『苦、集、灭、道』，但更进一步。

大乘法认为，眾生平等，皆有佛性。

只渡一人脱离苦海，而见亿万眾生仍在苦海中沉沦。

此非真慈悲，亦非真解脱！”

“故，大乘之核心，在於菩提心与六度万行！”

“何为菩提心？便是『上求佛道，下化眾生』之心。

地狱不空，誓不成佛。

眾生度尽，方证菩提。

这才是大觉悟！”

此言一出，接引和准提的脸色同时微微一变。

地狱不空，誓不成佛，这是何等宏大的誓愿。

此言直接將他们教义中的渡己格局，给比了下去！

隱藏在空间夹层中的镇元子，更是听得心神摇曳，喃喃自语。

“好一个地狱不空，誓不成佛……

此等胸襟，此等宏愿……”

扬眉大仙亦是目露奇光，暗自点头。

赵公明这一手，实在是高明！

只听释迦摩尼的声音继续响起，变得愈发庄严神圣。

“何为『六度万行』？便是抵达彼岸的六种法门！”

“第一，布施。

不仅是財物布施，更有佛法布施，令眾生得闻正法。

无畏布施，令眾生远离恐惧。

小乘重己，而大乘视眾生为一体，布施便是慈悲的体现。”

“第二，持戒。

小乘持戒，为自身不受恶报。

大乘持戒，是为摄受眾生，作世间表率，令眾生生信。”

“第三，忍辱。

小乘忍辱，为消自身业障……”

“第四，精进……”

“第五，禪定……”

“第六，般若……”

“六度齐修，万行並举，以菩提心为引，方能成就无上正等正觉。

此法如一艘大法船。

不仅能渡自己，更能普载亿万眾生，同登彼岸。

故，是以为大乘！”

一番话语，掷地有声，字字珠璣。

释迦摩尼將小乘与大乘的区別。

从发心、行持到最终的果位，剖析得淋漓尽致。

每说一点，都是在原西方教义的基础上进行升华与超越。

將其独善其身的內核，拔高到了兼济天下的宏大格局！

这已经不是辩论，而是降维打击。

下方那些原本被圣人威压嚇得不敢动弹的信徒。

此刻听得是热血沸腾，眼中重新燃起了光芒。

原来……

原来自己之前听闻的，只是小乘法。

而眼前这位大师所讲的，才是真正普渡眾生的大道。