120 原来是在蛐蛐小八嘎（2 / 2）

也就是周星驰有这个待遇了。

若是其他人的作品，周杨绝对是要先看一遍才会发表言论。

好的自然是夸奖。

可若是烂的，尤其是那种烂到家的，他是绝对绝对不会嘴下留情的。

就比如。

某路姓导演的《金陵！金陵！》。

该电影上映时周杨的名气还没有多大，但发表的影评却是全民声討的一个重要推动力，当然这也是他和文坛结怨的开端。

谁让路某有一个在文坛德不高望不眾却偏偏身居要位的老子呢？

不怪文坛前些年的名声越来越烂。

看看当时掌握话语权的都是一些什么妖魔鬼怪。

这也导致。

周杨很早就对各种奖项没了丝毫追求，即便获得了矛盾文学奖也从不以此为荣。

同时也让他的写作角度逐渐蜕变成了人民史观，只要读者喜欢才不会管那些所谓的“专业人士”如何评价。

名？

只要不是名流青史一切全都是虚的。

至於利。

说句不好听的。

在过去很长一段时间里。

很多文字工作者都因为这个利字成为了其他人的走狗。

最为严重的两个时期，分別是心学盛行的明末，以及自由主义盛行的近十几年。

在此之前。

很多人都想著让周杨成为心学或者自由主义的拥躉。

他都懒得和对方辩论二者究竟是好是坏。

只用现实结果来直接反驳。

心学的盛行造成了明朝的天崩地解。

这是明朝人自己的形容。

至於自由主义。

唉。

都不用去了解国外。

看看国內近些年不断滑坡的道德水平就知道了，那些造成恶劣社会影响的人几乎都是自由主义的信徒。

话回正题。

电影开场后，场內就不断响起了欢声笑语。

只能说周星驰不愧是戏剧大师。

而周杨则是有些失望，因为这部电影竟然没有蛐蛐別人，似乎是在单纯的在喜剧在讲环保。

直到电影后面打杀美人鱼的画面出现。

他结合起前面的一些內容后瞬间就恍然大悟。

哦。

原来是在蛐蛐小八嘎。

电影散场后。

眾人便开始討论起来，毕竟都是业內人士。

只是似乎並没有人看出来电影是在大声蛐蛐小八嘎。

於是周杨便笑著提醒道，“诸位，你们难道没有人看过《下水道的美人鱼》和小八嘎捕杀海豚的纪录片吗？”

此言一出。

陈嘟灵立刻就做出了乾呕状。

恢復正常后便有些没好气的说道，“大过年的你能不能別说这么噁心的事情？”

周杨有些差异，“你竟然看过《下水道的美人鱼》。”

“之前被舍友带著看过。”

“厉害，能有这种反应说明你肯定看的很认真。”

陈嘟灵冷哼了一声。

显然不想就这个话题进行过多討论。

但李一桐却是凑过来小声问道，“嘟嘟，《下水道的美人鱼》是什么？”

陈嘟灵摇了摇头，“彤彤你要相信我，不要尝试著去了解，否则的话你肯定会连续几天吃不下去饭的。”

“这么噁心的吗？”

“是的，是纯粹生理性的厌恶。”

李一桐若有所思。

因为她想起来了一件事，曾经有段时间周杨一听美人鱼就会干呕，隨后就对自己某个大学同学破口大骂。

........