第320章 大道之爭！眾儒抵达洛京！（2 / 2）

一篇篇文辞或犀利、或沉痛、或看似公允说理、或直斥其非的文章，如同疾风暴雨，铺天盖地地刊登在各大文刊的头版、显要位置。

作者无一不是文坛、官场有头有脸、颇具声望的人物。

引经据典之博，措辞之激烈，上纲上线之严重，前所未有！

他们从“天”的至高、神圣、不可侵犯说起，引用《尚书》、《诗经》、《周易》中敬畏天道、顺天应人的言论；

列举歷史上无数因“逆天”而遭“天谴”的事例；

阐述“天地君亲师”的人伦秩序如何维繫著社会的稳定与文明的传承；

痛心疾首地指出，“人定胜天”的思想，会使人失去对天地的敬畏，滋生出无限的野心与狂妄，最终导致个人的毁灭与社会的大乱！

是將人引向万劫不復的深渊！

他们指责“心即理”是典型的主观唯心，否定了客观真理的存在，动摇了学问的根基。

批评“知行合一”混淆了“知”与“行”的次第，为那些不肯踏实读书、喜好空谈事功的浮躁之徒提供了藉口。

更有甚者，直接將“阳明心学”与歷史上曾出现过的、被定为“异端”、“邪说”的学说相类比，暗示其包藏祸心，意图不轨！

大周文坛，彻底沸腾了！

一场以笔为刀、以墨为剑的围剿，以前所未有的凶猛態势，向著刚刚提出“阳明心学”的江行舟，向著那座在风雨中飘摇的阳明书院，铺天盖地地压了下来！

洛京城內，各大酒楼、茶肆、会馆、书铺————凡有文人聚集之处，无不在热议此事。

支持与反对的声音，激烈地碰撞，但在初期，显然是那铺天盖地的驳斥、討伐之声，占据了绝对的上风。

“江大人————这次怕是真的捅破天了！”

“人定胜天————这话，也就他敢说！”

“唉，可惜了，江大人一世英名，恐怕要毁在这“心学”上了！”

“那些大儒、世家的反击，太凶猛了！

阳明书院，还能撑得住吗？”

“我看悬！

自古以来，道爭，最是残酷！

江大人虽强，但双拳难敌四手，好汉架不住人多啊！”

“何况，这次他触动的，是最根本的天”！

这是所有读书人心中的底线啊！”

舆论，如同汹涌的海啸，似乎要將阳明书院这叶刚刚起航的扁舟，彻底吞没。

而处於这风暴最中心的江行舟，却仿佛浑然未觉，依旧深居简出，未曾对外界的滔天非议，做出任何公开的回应。

山雨已至，狂风已起。

无数人，屏息凝神，等待著。

等待著那位传奇的尚书令，会如何应对这席捲天下的文坛惊涛。

“人定胜天”四字，如同投入滚油的火星，瞬间点燃了整个大周文坛积鬱已久的、

对“异端”学说的警惕与排斥本能，更引爆了那些自詡为“道统”守护者的大儒、世家內心最深处的恐惧与愤怒。

道爭！

这绝非寻常的政见不合，亦非简单的学派论辩！

“这非政见不合！

此乃文道不合，是倒行逆施，是动摇我辈文人立身之根本！”

一位鬚髮皆白、隱居江南道某处山林数十载的老翰林，在闻听此四字后，竟气得浑身发抖，当场摔碎了最心爱的紫砂壶，对闻讯赶来的弟子颤声道：“备车！

不，备快马！

老夫要即刻进京！

纵然得罪他江行舟，纵然拼著这把老骨头散在路上，老夫也要亲上洛京，当著天下人的面，问一问他，他读的圣贤书，都读到哪里去了？！

他修的文道，难道是魔道不成？！”

“修身、齐家、治国、平天下！

修身排在第一位！

修身重在文道修行，在明辨大道，在去偽存真！”

另一位致仕多年、德高望重的前殿阁大学士，在家族祠堂中，对著列祖列宗的牌位，老泪纵横：“此子所言心学”，蛊惑人心，顛倒乾坤，直指人可胜天”，此乃掘我文道根基之论！

老夫身为读书人，身受皇恩，享天下清誉，岂能坐视此等邪说蔓延，毒害后世子弟？

纵然此去洛京，身败名裂，老夫亦在所不惜！”

“文道之爭，头等大事！

关乎大道根本，关乎后世文脉！

岂能因一人之权势、功勋而缄默不语？”

一位素以刚直著称、因直言进諫而屡遭贬謫、如今在家乡设馆授徒的老儒，拍案而起，眼中闪著灼灼的、近乎殉道者般的光芒：“江行舟，六元及第，北征之功，老夫佩服！

然，功是功，道是道！

道之所在，虽千万人，吾往矣！

他既然敢拋出此等逆天之论，老夫便敢上洛京，与他当庭辩一辩，这文道，究竟该如何修？

这天，究竟该如何看？

这人，究竟该置於何地？！”

激动者有之，愤怒者有之，视此为卫道之战、不惜一切者，更是大有人在。

然而，亦有不少大儒，在初闻“人定胜天”的震骇与本能的排斥之后，陷入了更深的思索。

“江行舟————此人，绝非妄人。”

东海之滨，一座临崖而建的精舍內，一位面容清癯、目光睿智的老者（曾官至翰林院掌院学士，致仕后潜心学问，门下弟子眾多），负手立於窗前，望著窗外波涛汹涌的大海，喃喃自语。

“六元及第，千古唯一。

弱冠之年，统兵北征，犁庭扫穴，建不世之功。

入朝辅政，手段凌厉，政绩斐然————此等人物，所思所想，所为所行，必有其深意，必有其依凭。”

他迴转身，看向案头那份关於“心学”要义的粗略记述，眉头紧锁。

“心即理？

知行合一？

人定胜天？”

他低声重复著这几个关键词，眼中闪烁著困惑、不解，但更多的，是一种强烈的好奇与探究的欲望。

“此说固然惊世骇俗，迥异於常。

但————或许，正是这般迥异的想法，方能解释他为何能成就如此多不可思议之事？”

老者捻著鬍鬚，眼神越来越亮，“或许，这並非简单的狂悖，而是————一种我等未曾设想过的、全新的文道路径？”

“道爭————道爭————不爭，何以明道？”

他忽然轻笑一声，眼中闪过一丝决断：“闭门造车，坐而论道，终是镜花水月。

既有新说出，且是如此人物所倡，老夫————当亲往洛京，亲眼去看，亲耳去听，亲身去辩！

是耶？

非耶？

真耶？

偽耶？

总要见过，论过，方知究竟！”

类似的想法，在许多並未被传统学问完全禁思维、或对江行舟本人抱有某种好奇与探究心態的大儒心中滋生。

他们或许不完全认同，甚至本能地排斥“人定胜天”的说法，但江行舟这个人，他所创造的奇蹟，本身就是最大的谜题与诱惑。

“去洛京！”

“会一会这位江尚书令！”

“听听他这“心学”，究竟有何玄妙，竟能让他成就如此功业？”

“道不辩不明！

此等关乎文道根本之爭，岂能缺席？！”

於是，怀著不同目的、不同心態的大儒、殿阁大学士、翰林学士们，从大周各地，或骑马，或乘车，或乘船，纷纷向著帝国的心臟洛京，匯聚而来！

有那鬚髮皆白、德高望重的耆老，在弟子的搀扶下，颤巍巍地登上马车，眼中是不容置疑的卫道决心。

有那正值壮年、在地方或朝中都颇有影响力的实力派大儒，神色严肃，带著一整个学术团队的核心弟子，浩浩荡荡，仿佛不是去辩论，而是去打一场事关学派存亡的战爭。

有那隱居山林、名声不显但学问精深、被此次风波惊动的隱逸高士，只带著一两名僕僮，轻车简从，目光中充满了探究与思索。

有那本就在洛京或附近的各书院山长、讲席，更是近水楼台，早已摩拳擦掌，准备在这场即將到来的道爭盛宴中，发出自己的声音，捍卫或釐清自己的道统。

洛京的城门，骤然变得异常繁忙。

一辆辆装饰或简朴或华贵的马车，一队队风尘僕僕却气质儒雅的文士队伍，络绎不绝地涌入这座天下中枢。

城中的各大客栈、会馆，尤其是那些素来接待文人士子的清雅之地，顿时人满为患。

房价飆涨，一房难求。

茶楼酒肆，高谈阔论之声不绝於耳，爭论的焦点，无一例外，全都是“心学”、“人定胜天”以及那位尚未正式露面应战的尚书令江行舟。

“听说了吗？

江南道的顾老（那位前掌院学士）到了！

住在青云会馆！”

“何止！

河西道的张大儒（那位刚直的致仕老儒），三天前就到了！

据说一到洛京，就去拜会了朱侍郎（朱希），两人在书房谈了整整一夜！”

“嵩山书院的副山长，带著三位经学博士，昨日也进京了！”

“白鹿书院的王先生（鹿门居士），据说正在闭门撰写一篇长达万言的驳心学”巨作！”

“岳麓、象山也都有重量级人物抵达！

还有好多隱逸的、名声不显但据说学问极深的老先生，都来了！”

“这次，可真是群贤毕至，不，是群雄齐聚洛京啊！

这场面，恐怕只有昔年的几次大型经筵、或者关乎国本的大朝议才能比擬了！”

“道爭啊————多少年没见过这么大阵仗的道爭了！

江尚书令这次，可是把天给捅破了！”

舆论彻底沸腾，气氛空前紧张。

整个洛京的文坛，仿佛一个巨大的火药桶，只等一颗火星，便会轰然引爆。

而阳明书院，那扇紧闭的朱红大门，仿佛成了风暴的中心，承受著来自四面八方的、

无形却沉重如山的压力。

门內，寂静无声，似乎与外界的喧囂、躁动、剑拔弩张，完全隔绝。

江行舟，依旧没有露面。

但所有人都知道，他不可能一直沉默。

这场因他而起的、席捲了整个大周顶级文士圈的道爭，必然需要他亲自来应对。

无数双眼睛，或愤怒，或审视，或好奇，或期待，都紧紧地盯著那扇门，等待著那位传奇人物，走出来，直面这滔天的巨浪。

道爭，已如箭在弦上，不得不发。