第264章 日本第一高手，剑圣山本斋（1 / 2）

第264章 日本第一高手，剑圣山本斋

陈湛跟着人流走下“富士丸”的舷梯，脚刚踩上神户码头的青石板，就刻意放慢脚步。

身后从北平来的学生正回头冲他挥手，想邀他同行去大阪，陈湛只微微颔首，笑道：“不了，萍水相逢，我还要做生意。”

两人在船上认识，青年是从北平来的，去往大阪留学，也是爱国学生，一路上两人聊了很多救国救民的策略。

主要是陈湛在听他说，虽然很多话比较幼稚，但陈湛听得津津有味，并不觉得烦扰。

总归这个时代，有这份心的青年还是越多越好，方法和理论都可以提升，实践出真知，但救国之心是自小生成，骨子里的东西。

这个时代也很神奇，青年家里是北平有名的富商，祖上是大地主，剥削百姓，霸占良田，但偏偏能生出这种青少年。

历史车轮滚滚，陈湛如果站在旁观者角度看，这种情况并不少。

亡国灭种之际，英雄辈出之时。

青年见陈湛拒绝，有些失望，本以为与陈湛在船上相谈甚欢，是志同道合之辈，没想到陈湛只是为了“做生意”才来日本。

失望之余，摇摇头，再看陈湛已经不见了人影。

陈湛转身便拐进了旁边一条窄巷，海风吹过“大东亚共荣”海报，陈湛眼底没半分温度。

这个年代的日本，战争在即，将军国主义宣传做到极致了。

港口到处贴着海报和横幅，都在宣扬‘东亚共荣’‘收回失地’说东北本就是日本旧地，处处透露目的。

海报横幅当中丝毫不提侵略，而是让日本再次繁荣，使东亚团结一心。

巷外的神户街面，是新旧杂糅的模样。

西式砖石洋房立在街左，尖顶窗棂挂着“三菱商事”“三井物产”的木牌，门口的日本职员穿着笔挺西装，皮鞋擦得锃亮。

街右却是连片的日式和屋，木格窗纸后透出暖黄灯光，穿和服的妇人端着木盆匆匆走过，木屐踏在石板上“嗒嗒”响。

景象和谐，陈湛也不得不承认，如今日本，即便神户这种港口小城市，也比华夏繁华很多。

难怪会信心膨胀，蛇生吞虎心。

最扎眼的是电线杆上，贴满了印着旭日旗的海报，上面写着“满蒙是日本生命线”“为天皇陛下尽忠”，报童挎着帆布包穿梭在人群里，嘶哑着嗓子喊：“《朝日新闻》号外！关东军在满洲演习大捷！”

几个穿学生制服的少年围上去抢报纸，手里挥舞着小太阳旗，喊着“打倒支那人”的口号，路边的面摊前，两个穿军装的日本兵正拍着桌子狂笑，说的却是“下月就该打进奉天城，抢女人抢粮食”。

陈湛站在巷口的阴影里，指尖无意识地摩挲着内衣口袋里的假身份，他早听说1931年的日本军国主义狂热，却没料到连市井百姓都浸在这种嗜血的氛围里，丝毫不觉得侵略屠杀是一种罪过，仿佛华夏大地的苦难，只是他们茶余饭后的谈资。

陈湛没出手，现在暴露自己没必要，杀几个学生少年也并非他的目的。

没在神户多留，找了家只收现金的小旅馆，将藏在箱子夹层的绣春刀和唐横刀裹进粗布，绑在腰后，又换上一身更显文弱的棉麻学生装。

将发型，穿着，衣服，都刻意打扮的靠近日本人的样子。

第二天一早就背着布包往东京去。

沿途的火车上，他听邻座的商人闲聊，拼凑出日本如今的政局。

内阁是犬养毅的政友会掌权，但实权早被军部架空，陆军省、参谋本部直接听命于天皇，关东军在东北自作主张，连内阁都管不住。

军部是最大的军国主义，好战分子，极右翼团体！

下面还有政友会、民政党这些政党，却都成了军部的傀儡，只要敢反对扩军，隔天就会被“右翼志士”暗杀。

至于是真“右翼志士”，还是忍者伪装，谁说得清楚。

“要我说啊，还是军部厉害！”商人喝了口清酒，满脸谄媚，“听说柳生家的人，昨天还去参谋本部献刀，说要派武士去满洲帮关东军杀支那人！”

“柳生家？柳生新国吗？”旁边的胖子问道。

“没错，正是他，柳生家在华夏境内损失惨重，他急于复仇啊。”

“华夏境内高手很多，柳生新国会不会亲自去往？”

“这种事，咱们能知晓？”

陈湛距离几人十来米，静静听着，他打扮得不像国人，不说话，便和日本人无异。

柳生新国，正是柳生新阴流的宗主。

陈湛在国内便摸清了日本武林的底细，1931年的日本武林，早成了军部的爪牙。

主流流派分三类：一是柳生新阴流、北辰一刀流这种“道馆流派”，宗主家直接受军部供养，负责训练特工和军官的刀法，之前在奉天遇到的柳生流武士，就是他们派去的。

二是伊贺、甲贺这种忍者流派，躲在暗处替军部搞情报暗杀，奉天追踪丁连山的月岛，也是忍者，出身一个新流派‘神隐宗’，但区别是神隐宗’门内每一代都只培养三个顶级“隐刺者”，效忠天皇，执行各种刺杀任务。

三是黑龙会这种民间组织，表面是武术团体，实则是军部的打手，在华夏各地搞破坏，之前被他屠了的奉天黑龙会，只是其中一个分舵，总部在日本境内。

火车驶入东京市区时，陈湛望着窗外掠过的靖国神社，眼底的冷意更甚。

靖国神社始建于1869年，最初名为“东京招魂社”，1879年6月改称为“靖国神社”。

此时已经开始供奉战犯，日本人可不只是对华夏侵略，从一战开始，已经侵略十几个国家。

战败、战胜的战犯，都供奉在神社当中。

陈湛没有提前计划，他需要了解地理位置，才能进行下一步。

其中包括柳生新阴流、北辰一刀流的道场，军部参谋本部、陆军省部所在，以及所属军部的那些忍者家族和黑龙会等。

如果只是单纯杀几个要员、忍者之流，会很简单.

但他动手几次，对方便会反应过来，或是隐藏起来，或许设下天罗地网，会大大降低他杀戮的速度。

下了车，陈湛换了身米白色的学生制服，袖口挽到小臂，鼻梁上架着那副圆框眼镜，手里拎着本卷边的日文版《论语》，混在东京街头的人流里，倒真像个赴日求学的华夏学生。

1931年的东京，街头随处可见挂着“大东亚共荣”标语的木牌，街边报童挥舞着印着“满洲事变胜利”的报纸，声嘶力竭地喊着“帝国军威不可挡”，连巷口玩耍的孩童都举着木枪，模仿士兵刺杀的动作。

别的城市可能还好，东京是军国主义大本营，声势浩大，没人能阻挡。

二战后期由于兵源枯竭，日本实行了‘一亿玉碎计划’，强行征用14岁以上的青少年为士兵，这些娃娃兵经过短暂的军事训练后就直接被送上战场。

在冲绳战役中，日军强迫14-17岁的冲绳学生组成‘铁血勤皇队’充当炮灰，其中一半以上丧生。

虽然各国都有年轻孩子上战场的情况，但问题是，日本是发动侵略，而不是守土！

陈湛没想好如何出手，先在东京内乱转。

绕着皇居外围走了半圈，朱红色的宫墙高逾三丈，墙头上架着铁丝网，每隔十米就有个挎着机枪的哨兵，墙内的二重桥隐在茂密的樱树后，只能看到飞檐的一角。

陈湛假装驻足看地图，却在心里记下哨兵的换岗间隔，又瞥见不远处停着两辆黑色轿车，车身上印着陆军省的菊纹徽章，是军部要员的座驾，这里的守卫比他预想的还要严密。

转进银座附近的一条小巷，尽头便是柳生新阴流的道场。

木质门楣上刻着“柳生道场”四个烫金大字，门口站着两个穿黑色袴服的武士，腰间佩着青江刀，站姿如松，双手按在刀柄上，看似轻松，但神色紧张。

这两人的下盘稳如钉，呼吸绵长，显然是内劲高手。

陈湛路过之时，伪装的很好，表现出好奇神色，故意放慢脚步，往里面张望。

听见道场里传来“喝哈”的喊杀声，夹杂着刀刃碰撞的脆响。

门口人刚要上前，陈湛已经快步走了，对方也见怪不怪，没放在心上。