第四百四十七章：收徒承乾，贞观纵囚（2 / 2）

贞观六年十二月，天下太平、连年丰稔，狱讼稀少。朝廷核查全国监狱案卷，京城大理寺关押了数百名死刑重犯，都是已定死罪、等待秋后行刑的死囚犯。

李世民亲巡大理寺，审阅死囚案卷、亲临牢狱探视。见这些死囚虽犯下重罪，但个个神色愁苦，心中掛念家中老父老母、妻儿老小，很多人临刑前唯一心愿，就是回家见亲人最后一面、交代后事、尽最后一次人伦孝道。

唐太宗李世民心生悲悯，破格下旨：

准许这几百名死囚，全部释放出狱，各自回乡省亲、与家人团聚料理家事，约定好期限，必须按期自行返回京城大理寺报到，到期归来，再行议罪行刑。

朝中大臣无不震惊，纷纷劝諫：死囚本性凶险、亡命之徒，一旦放归民间，必定四散逃亡、再也不回，还会作乱扰民、生出祸端，万万不可放纵。

唐太宗李世民力排眾议，坚持以仁心待人、以信义相待，依旧下詔放行，不派兵押送、不派人看管，全凭死囚自身信义守约。

数百死囚得以脱狱归家，骤然获此天大恩典，无不泣泪感恩。

有的人赶回故里，给年迈父母磕头尽孝、侍奉汤药；

有的人与妻儿团聚，嘱咐生计、安顿家小、交代身后事；

有的人祭扫祖坟、了结平生心愿；

人人都珍惜这难得的几日天伦，安分守己，无一人趁机为非作歹、无一人逃窜隱避。

事先约定的期限一到，奇蹟发生：

原先数百名死囚，竟然全员整整齐齐、一个不少，全部如期自行返回大理寺投案报到。

没有一人潜逃、没有一人藏匿，全都信守和唐太宗的约定，坦然归来领罪。

朝廷官员尽皆目瞪口呆，大为震惊。

唐太宗李世民见这群死囚竟能如此重信义、守承诺，感其良知未泯、知恩守信，龙心大悦。

隨即再次下旨：感念眾人守约知礼、人心可化，特將这数百名死囚全部赦免死罪，但死罪可免，活罪难逃，允许他们戴罪立功，刑期满后允许归家。

此事被史书记载，命名为贞观纵囚，代表整个大唐的文治已经达到了一个新的阶段。

经过数年的治理，战爭带来的创伤已然恢復，民间繁荣至极，隋朝时期建立的那些粮仓，经过隋末的战乱消耗后，再次被补充至满。

朝廷又在关中及凉州诸地，再次设立了二十余个大粮仓，没用一年，就再次堆满。

朝廷重臣都知晓李世民这样做的目的是在为西征做准备，虽然一些文臣觉得没有必要，与其消耗无数国力西征，还不如继续发展。

大夏实在太远了，哪怕打下来，又如何治理？

朝廷无法治理，那消耗那么多的钱粮人手打下来又有什么用？

可他们根本拗不过李世民，更何况李世民还有眾多武將以及房玄龄杜如晦为首的旧臣支持。

哪怕是魏徵，都未曾反对李世民西征，他只是反对李世民在国內尚未稳定的情况下西征，更加反对李世民御驾亲征。

可在李世民看来，此战必打！

自大唐立国以来，已经近20年。

可实际上，自隋朝之后，神州帝国的威名不在，万国尽皆虎视眈眈，意图顛覆神州，侵占神州帝国炎黄正统之名。

必须打得一拳开，免得百拳来！

大夏就是他那只用来儆猴的鸡！